Více zde„KAŽDÁ LIDSKÁ BYTOST MÁ UVNITŘ SEBE TANEČNÍKA,” TVRDÍ ANGLIČAN YA’ACOV DARLING KHAN, ZAKLADATEL UNIKÁTNÍ TANEČNÍ METODY MOVEMENT MEDICINE.
Rubrika: Blog
-
rozhovor s Ya’Acovem Darling Khan
-
Rozhovor s Davidem Mooney
„Propoj se zpátky do jednoty se Životem!“
Rozhovor s Davidem Mooney (lektor Movement Medicine)
autorka: Rina KomorádováDavide, praxi vědomého tance se věnuješ 12 let, z toho osm jako učitel. Jsi lektorem Movement Medicine a jedním z učitelů One Dance Tribe Europe. Proč vlastně tančíš?
(smích) To je dobrá otázka… Je zajímavé, že jsi zmínila, jak dlouho tančím, protože než jsem s tancem začal, jsem se vůbec jako tanečník necítil. Pohyboval jsem se v oblasti byznysu v Německu, pak jsem ale změnil obor a začal se věnovat psychoterapii. Díky tomu jsem se dostal i k tanečnímu parketu v Dublinu. A byl jsem velmi překvapený, jak moc mě tanec ovlivnil!
V jakém smyslu?
Do té doby jsem netušil, že ve mně existuje část, která je od fyzického těla odpojená. Coby forma ochrany. Pořád jsem se ve svém těle necítil dobře, měl jsem pocit, že jsem tak trochu „mimo něj“… V tanci to ale ani jinak nejde, než abys byla plně ve svém těle a v přítomnosti. Tanec, na rozdíl od psychoterapeutických sezeních, během kterých se pouze mluví, je skvělým nástrojem pro uskutečnění změny a také pro to znovu se spojit se svým tělem! Jakmile jsem začal tančit, zjistil jsem, že se v těle skrývá spousta moudrosti, kterou také můžeme využít jako skvělý zdroj pro všechny léčivé procesy.
Tančím i proto, že díky tanci navazuji mnohem zdravější vztah se svým tělem, se svými pocity a emocemi, zkrátka sám se sebou. (směje se) A díky tomu mohu navázat mnohem zdravější vztahy s druhými lidmi. Tanec je praxí, ve které je vítáno všechno, co se objeví! To také často připomínají mí učitelé, Susannah and Ya’Acov Darling Khan; říkají: Podívej, v tanci ti nikdo neříká, jaký bys měl být. Buď takový, jaký právě jsi, a pak to vyjádři pohybem… To bylo pro mě hodně osvobozující, protože do té doby jsem byl, asi jako většina z nás, z mnoha stran neustále podmiňován, jaký mám a nemám být.
(rozhovor se Susannah Darling Khan si můžete přečíst ZDE)Dává ti tanec po tolika letech ještě pořád něco?
Pokaždé! Třeba právě tu svobodu být sám sebou, ať už se cítím jakkoliv. Neexistuje v něm žádné „je špatně, jak se cítíš, je špatně, jak se hýbeš…“ Nic takového! A díky tomu, že jsem se díky tanci stále častěji vyskytoval v chráněném prostoru, kde je vítané všechno, co se objeví, každý pocit, každá emoce a každý pohyb, kde zkrátka mohu být naprosto přirozený, začal jsem si všímat, že jsem sám vůči sobě daleko soucitnější a žiji v mnohem větší svobodě. Můj vnitřní kritik se stal daleko víc jemnější… Tanec je nádherná a fascinující praxe v tom, že se nikdy neomrzí.
„Začal jsem si všímat, že jsem sám vůči sobě daleko soucitnější a žiji v mnohem větší svobodě. Můj vnitřní kritik se stal daleko víc jemnější…“
S tancem máš řadu zkušeností. Proč právě tanec Movement Medicine?
Líbí se mi jeho dvě základní roviny: první je rovina léčení, jak jsem o něm právě mluvil. Díky ní si sami sobě dáváme jakési svolení vyjádřit se určitým konkrétním pohybem a budujeme v sobě schopnost projít náročnějšími emocemi a pocity. Ty se mohou týkat přítomnosti i minulosti. Základem tohoto léčivého rozměru tance je soucit sám se sebou.
Druhou rovinou je rovina snová. Díky němu si říkáme „Dobře, dostal jsem se do místa, kde se začínám cítit dobře s tím, jaký jsem …, tak co tedy chci ve svém životě vytvořit? Co chci životu nabídnout?“ Tento aspekt tak trochu zasahuje do šamanismu, protože nám umožňuje zasít semínko našeho záměru do zahrady našeho života. A tanec je velmi tvořivý způsob, jak do této snové roviny proniknout.
Spojení těchto dvou rovin v tanci Movement Medicine mě nesmírně naplňuje. Dává mi přesnou mapu a prostředky, jak se spojit se svou kreativitou a jak ji ve svém životě projevit! A souhra těchto dvou aspektů je jako souhra jin a yang…
Zmínil jsi šamanismus. Jak se projevuje v praxi Movement Medicine?
Třeba svým důrazem na elementy, díky nimž se můžeme spojit s větším obrazem života samotného, se zemí, sluncem, nebem, vodou i větrem. Jsou to určité brány k Životu. Díky Movement Medicine se můžeme spojit jak s jednotlivými prvky, tak s tím, jaký archetyp představují. Tento tanec je místem obrovské představivosti, se kterou si můžeme hrát a díky které se můžeme mnohem lépe propojit s tím, kým jsme. Jako bytost, já jako David, ale také jako výraz Života samotného, jsem zemí stejně jako jsem nebem a sluncem, slunce tančí skrze mě stejně jako element vody… Tohle je skutečně nádherný prožitek vzájemného propojení! A to je také další aspekt, který na Movement Medicine skutečně miluji: zaměření na vztahy, propojení.
V mandale Movement Medicine pracujeme s pěti základními branami vztahů: tou první je vztah sám k sobě, kterým sami sebe léčíme a také zvyšujeme svou kapacitu tvořivosti. Druhou branou je vztah k druhým, což je také velmi hojivý proces; protože jsi svědkem léčení druhých, jedni překypují kreativitou, druzí prožívají těžké chvíle, a zároveň víš, že druzí jsou svědkem tvého vlastního léčení. Tyto okamžiky krásně nastavují zrcadlo každému z nás. Protože každý druhý je odrazem nás samých.
Třetí branou je vztah ke komunitě života v nejširším slova smyslu. Touto komunitou jsou nám všichni dvounozí a čtyřnozí bratři a setry na planetě Zemi a v tanci je spousta příležitostí, jak se s nimi propojit. Řekl bych, že duch země, Pacha Mama, chce tančit skrze všechny živé bytosti žijící na této planetě! Pro mě samotného je vztah ke komunitě žijící na Zemi velmi inspirativní, právě proto, že mi umožňuje se se všemi těmito bytostmi propojit.
„Řekl bych, že duch země, Pacha Mama, chce tančit skrze všechny živé bytosti žijící na této planetě!“
A co čtvrtá a pátá brána? Kam vedou?
Obě se týkají nehmotného, neviditelného světa, světa našich předků. Dříve byl vztah k předkům velmi silný, poslední generace ale ztratila kontakt se svými kořeny a s moudrostí všech generací před námi. Vidím to tady v Irsku, ale myslím, že tomu tak je ve velké části západního světa. A Movement Medicine nabízí skvělou příležitost, jak se znovu spojit s původní moudrostí našich předků, ať to byli Keltové nebo Slované; myslím, že u vás v Čechách je situace s předky podobná jako tady v Irsku. A to, co je mi Movement Medicine sympatické, je to, že dogmaticky neříká, jaká je pravda, jak by co mělo být, ale že poskytuje mnohem víc prostoru pro vlastní způsob každého z nás, jak se propojit s moudrostí, kterou v sobě každý díky svým předkům máme. Díky těmto branám do neviditelného světa se také můžeme spojit se svými zvířecími průvodci.
S aktivním použitím těchto bran mám velmi silnou zkušenost: z doby před šesti lety, kdy umíral můj táta. Tehdy to bylo pro mě tak těžké, že jsem to nemohl unést. Odešel jsem tedy do vedlejší místnosti a tam jsem požádal o pomoc. Zničehonic jsem začal tančit a představoval jsem si, že jsem obklopený svými přáteli, kteří mi v tu chvíli byli oporou. Cítil jsem, že tam se mnou jsou i mí přátelé z neviditelných světů… A to všechno mi pomohlo otevřít srdce a být plně v přítomnosti v ten velmi těžký okamžik smrti mého otce. A právě moje maximální přítomnost být v ten okamžik s ním a pro něj byla největší dar, jaký jsem od svých přátel v té místnosti dostal. Jedině díky tomu jsem byl schopný se vrátit ke svému otci a říct mu, jak moc ho miluji a že je naprosto v pořádku, když odejde… A toho jsem byl schopný jedině díky tomu, že jsem měl dostatek opory sám pro sebe.
Je pravda, že se nám, lidem od Vesmíru dostává obrovské podpory.
Jen jsme na to zapomněli! Zapomněli jsme na své spojení se zemí, s mořem a řekami, zapomněli jsme na spojení se svými pomocníky a přáteli na cestě, zapomněli jsme na to, jak jsme všichni vzájemně propojeni. Zapomněli jsme děkovat! Zapomněli jsme, že nedostatek je pouze iluze, že máme všechno díky svému spojení s tím, co původní tradice nazývají Velké Tajemství, Wakan Tanka. A právě spojení s ním představuje v Movement Medicine pátá brána.
Propojení je i téma víkendového workshopu, se kterým přijíždíš k nám do Prahy. Ještě pár slov k inspiraci: kdo nebo co tě pro tvou cestu inspiruje?
Hm, dobrá otázka. A mohl bych o ní mluvit velmi dlouho (usměje se) Velkou inspirací mi jsou stromy a les, zvláště ty původní, nešlechtěné. Mám moc rád jejich klid spolu s jejich živoucností. Jít do lesa je pro mě jako jít do kostela. (směje se) … do toho nejposvátnějšího kostela, který znám.
Velkou inspirací mi je také tanec sám, především jeho přesah do šamanismu, a samozřejmě jeho zakladatelé Susannah and Ya’Acov a jejich skvělá schopnost manifestovat své sny a také nám znovu a znovu ukazovat, jak semínka svých snů zasadit do naší vnitřní zahrady snů. Hodně mě inspirovala i práce Gabrielly Roth, zakladatelky tance 5rytmů, především její schopnost dostat tanečníky do fyzického těla. Na její práci je také obdivuhodné, že dokázala tanec a jeho šamanský rozměr přinést do měst a rozvíjet takzvaný městský šamanismus (urban shamanism). Co se týká šamanismu, přišel jsem do kontaktu i s původním šamanismem, konkrétně s tradicí Tance Slunce (z tradice Siouxů, resp. Lakotů. Jedním z Čechů účastnících se pravidelně tohoto významného obřadu je i Karel Fuller, pozn.KK) Na tomto tanci mě nejvíc fascinuje to, že je totálně zasvěcený posvátnosti Života. Jeho tanečníci snad během dne tisíckrát vyjádří vděk a poděkují životu! To je pro mě velká inspirace.
(zamyslí se) Mám pocit, že jako lidé jsme toho v současné době hodně zapomněli. Zapomněli jsme na své spojení se životem, na základní propojení. Hodně psychoterapeutických přístupů se v drtivé většině času věnuje pouze rovině „já jako individuum“, „oddělené já“ nebo „individuace“… Částečně to je v pořádku, ale podle mě jsme zašli příliš daleko v tom, když věříme, že jsme od sebe odděleni. V době, kdy mi umíral otec, jsem prožíval pocit oddělenosti nejintenzivněji. A také v této době jsem si vzpomněl, jakou sílu mají modlitby obecně, ať už buddhistické nebo šamanské; připomínají nám totiž, že nikdy nejsme sami, že jsme hluboce spojeni se životem samotným i se všemi jeho živými bytostmi.
„Zapomněli jsme na své vzájemné propojení, na své spojení se životem. Hodně psychoterapeutických přístupů se věnuje pouze rovině „já jako individuum“, „oddělené já“… „
V Praze povedeš víkendový workshop Kruhy v propojení. Jaké kruhy se tedy budou propojovat?
Tenhle workshop mám skutečně hodně rád! Z toho všeho, o čem jsem už k tématu propojení mluvil, bych jako jeden příklad uvedl podporu jako jeden z klíčových bodů v životě člověka. Rozvinout v sobě kapacitu a odvahu otevřít se podpoře ale není snadné; ať už je to moje vlastní nebo podpora ze strany druhých lidí. Tanec je bezpečné místo, kde prozkoumat svou schopnost důvěry a spolehnutí se na druhé.
Během víkendu tedy budeme určitý čas věnovat prozkoumávání svého vztahu k pěti dimenzím, o kterých jsem mluvil a také základní otázce „Jak mohu skutečně přijmout sám sebe takového, jaký jsem, aniž bych na sobě musel cokoliv měnit?“ To je otázka na každý den a vlastně na celý život, dokonce na několik životů, než se skutečně doopravdy (zdůrazní) přijmeme, svoje tělo, svoje srdce, celou svou bytost, jaká je. A budeme se samozřejmě dotýkat i toho, jak z tohoto místa přijetí sebe sama přijímat i podporu ze všech stran života: od sebe, od druhých lidí, komunit, od elementů, přírody, od svých neviditelných průvodců i od samotného Velkého Tajemství. O víkendu budeme prozkoumávat, jak se s touto širokou podporou dostat do kontaktu, propojit se s ní a sjednotit.
Tam ale naše cesta nekončí. Z tohoto místa pak budeme zjišťovat, čím přispívám tomuto životu. Co je to, co mu přináším a co mu mohu dát… a co mohu dát všem svým propojeným kruhům. A vůbec nejde o porovnávání; co může být pro někoho malé či samozřejmé, pro druhého může znamenat ohromně moc. I sami vůči sobě nic neporovnáváme myšlenkami typu „to, co nabízím, není zas tak speciální nebo takové, jak by to ještě mohlo být…“ To, co nabízíme, je čistě to, co plně rezonuje s naším srdcem, s naším plným bytím.
Být v propojení znamená být celistvý. Nemám pocit, že bychom se většinově jako lidstvo i jako individuality cítili být celiství. Proč tomu tak podle tebe je?
Z několika důvodů. V první řadě není snadné být člověk, to je dlouhá cesta plná výzev. Být člověk je krásné, ale rozhodně ne snadné. (smích) Protože to znamená být zranitelný – a svou zranitelnost chceme chránit, přirozeně. Takže toto oddělení a vytvoření ochranné zdi od zbytku světa je čistě obranný mechanismus. Byly vytvořeny z dobrých důvodů, kdysi… Jenže teď už je třeba nepotřebujeme mít kolem sebe tak často. A chtít je jen tak svrhnout nefunguje, jak jsem kdysi vyzkoušel. Nakonec jediné, co fungovalo, bylo je uctít, poděkovat jim za jejich ochranu, uvidět skutečný důvod, proč jsem si je kolem sebe vybudoval, a pak sám pro sebe najít podporu, soucit a své zdroje. Teprve potom můžeme začít tuto obrannou zeď postupně rozmontovávat. V budování zdrojů je Movement Medicine také skvělou praxí, to mohu jen doporučit!
Druhým důvodem odpojení se od své celistvosti je podle mě ohromná bolest, kterou jako lidé cítíme, když vidíme, co se děje s naší planetou. Bolí nás, když vidíme, že jsme naprosto vypadli z přírodních rytmů a určitého kolektivního vědomí. Narodili jsme se do doby, která lační po spoustě přírodních zdrojů, což na planetě způsobuje velkou nerovnováhu… Když se rozhlédneme po světě a vidíme všechny ty bolestivé události, které se dějí, války, lidé přicházejí o své domovy, tak nás to přirozeně bolí. A oddělit se od svých pocitů strachu, zmatku nebo zoufalství, od své bolesti je způsob, jak se s těmito pocity vyrovnat.
Být odpojený ale není dlouhodobě udržitelné.
Způsob, jak prolomit tento kruh, je vybudovat si své vlastní zdroje, abychom byli schopni postavit se čelem k tomu, co se děje ve světě. Postavit se čelem k životu samotnému. A tehdy se postupně začne naše vnitřní hradba oddělení ztenčovat. Na to je ale zapotřebí určitá kapacita, odvaha a také ochota vidět život v širších souvislostech a jako větší obraz, ve kterém jsou všichni navzájem propojeni. To vyžaduje ochotu přestat se k životu otáčet zády, ale naopak čelem. A nejenom k životu; také sám k sobě! Dá to nějakou práci, ale stojí to za to. A v Movement Medicine, v kruzích propojení získáváme k těmto svým zdrojům přístup!
Čelit událostem ve světě je náročné i tehdy, pokud jim čelíme sami. S podporou komunit je to daleko lehčí. Říká se, že příští Buddha budou komunity lidí shromážděné kolem jednotlivce. A mně se tato vize skutečně líbí, protože vychází z myšlenky, že změnu můžeme udělat společně…
pro Dansea.cz
Kateřina Komorádová, duben 2016
-
Caroline Carey: Návrat Duše
„Jak získáme zpět svou duši?“
autorka: Caroline Carey
Vzpomenete si někdy na chvíli, dokonce i vzdálenou, kdy jste cítili, jak svíravé vibrace vašich střev plní vaše tělo? Jako by se k vám natáhla nějaká mocná ruka a snažila se zatáhnout za každý sval uvnitř vašeho těla? Vzalo vás to daleko do vesmíru a vy jste ji následovali, ale zapomněli jste, že vaše tělo je zde na zemi. A tělo vám ztuhlo a časem zamrzlo. Z tlukotu vašeho srdce se stalo pouhé mrmlání, stěží slyšitelné a váš dech se proměnil na mělký šepot, pokud ho tak vůbec můžeme nazvat. Zůstala tu celková strnulost způsobená bolestí, strachem, šokem, ponížením nebo dokonce hluboce skrytým pocitem hanby. Protože tímto způsobem a s těmito pocity by se nedalo žít, musely zmizet, co nejrychleji to bylo možné. Vzpomínáme si na tu zkušenost, která s námi otřásla až k naší podstatě, a na kterou jsme museli zapomenout, jinak by nás roztrhala na kusy a způsobila nám stav ryzího šílenství.
V tomto okamžiku jsme si vybrali, že naším společníkem bude smrt, ale smrt nepřišla, protože ještě nenastal náš čas. Namísto toho nás část naší duše opustila a nechala nás na této planetě s o trochu menším potenciálem lidskosti a ne zcela ve své přirozenosti ani zcela naživu, bez možností hledání našeho spojení. I přes to pokračujeme dál ve svém těle, jediným způsobem, který známe, ve stavu nezájmu, odpojení se, bezmoci.
Možná nás napadne, že došlo ke ztrátě duše? Máme pocit, jakoby jedna naše součást chyběla, jakoby nám v životě něco scházelo a to nám způsobuje deprese, nemoci a utrpení.
Začínáme mít pocit, že jedna naše část nám opravdu chybí a že potřebujeme tuto část získat zpět. A pozorujeme sled událostí, které se začnou odehrávat. Zjistíme, že část naší duše nás opustila nejspíše na základě traumatu z pocitu, že tohle nebude obzvláště příjemná zkušenost. Ale my v něm neustále setrváváme.
Z mnoha tradic se dozvídáme, že to byl právě šaman, který byl povolán, aby pomohl při znovunalezení duše. Ten, který je spojen se světem duchů a umí poslat svojí duši, aby pomohla přivolat to, co se ztratilo. Šaman zná tohle území lépe než kdo jiný, je to místo, kam jeho duše cestovala mnohokrát.
Víme, že se musíme vydat na tuto cestu, duše nás volá. A je to tak silné volání, že víme, že nemůžeme odmítnout. Žádáme o vedení a podporu. Často najdeme někoho, kdo pro nás bude držet prostor, průvodce, kterému věříme, někoho, kdo zná tuto cestu. Nacházíme tu bezpečí a důvěru, která se nám zde odráží. Víme, že tu s námi zůstane i po této, naší cestě.
V hloubce našich kostí a v každé z našich buněk si pamatujeme původ a techniky extáze. Víme, že její původ v nás je dědictví od našich předků. Naše tělo volá po ´extatickém poli energetiky´ a má v paměti mnoho způsobů, jak nás vzít do společného království blaženosti naší extatické povahy.
Stará a nová umění, dávná a moderní, z mnoha společenství a kultur. Bubnování, tanec, moudré ženy naší západní linie, machi, mamas, léčitelé, básníci, mystikové, kněžky, všichni kteří mají schopnost dosáhnout těchto duchovních úrovní, aby našli spojení s krajinou duše, spirituálními královstvími, s horními a dolními světy a všemi místy v meziprostoru.
Jsme hledajícím, hledajícím něco, co nemůže být nalezeno v této lidské dimenzi, ale to hledání je tak silné, že ho nemůžeme jen tak pustit a hledáme dále, odpovídajíce na toto volání a i přes odpor se nám toto hledání stává obsesí!
Události se začínají dít, máme silné vzpomínky, navštěvujeme místa našeho dětství a dospívání. Naše sny se opakují a opakující se vzorce chování nebo zvyky se k nám neustále vracejí. Snažíme se je zastavit nebo dokonce ignorovat tohle naše iritující chování. Ale není jednoduché uvést toto popírání do praxe. Extrémně se o něco snažíme, nacházíme se ve stavu, kdy chceme něco zoufale změnit, ale ono to zůstává stejné.
Jediná cesta, jak se z toho dostat je plně se do toho ponořit! To známe už z překonávání odporu. Nemáme na výběr slyšíme , jak říkáme nevěřícně!
I když to vypadá bláznivě, ponoříme se do těchto vzorců, věnujeme jim pozornost, zajímají nás. Následujeme tyto vzorce, dovolujeme si být v nich tvořiví. Co se nám snaží říci?
Kde mají svůj původ? Můžeme je dokonce i protančit a podívat se, jak se tvoří, jaký druh energie přitahují.
A když to děláme, začínáme odkrývat náš příběh, místo, kde poprvé došlo ke ztrátě části naší duše.
Učíme se vybudovat si ´silný obal´ kruh, jak tomu říkáme v šamanském světě. Naše vnitřní ochrana a podpora, která s námi vždy byla, obklopovala nás a vytvářela naši ochranu, se nám objevuje jakýmkoliv způsobem požadujeme. Možná jako zahrada, ohnivý kruh, kamenný kruh nebo jako membrána. Naše představivost nemá hranic, naše kruhy se stávají vším v čem se cítíme bezpečně.
Učíme se věřit našemu kruhu, učíme se vážit si ho, a začínáme naši cestu za znovuobjevením své duše s všemožnou podporou našich zvířecích průvodců a ochránců, duchů přírody a duchů jednotlivých elementů.
Pokračujeme v cestě, zapalujeme svíci nebo oheň, abychom získali ještě větší tvořivou podporu, a žádáme oheň o vedení. Zadáme si náš záměr, pamatujeme na to, jak důležité to je udělat na každé šamanské cestě, pokud jde o léčení, návrat duše nebo jenom hledání odpovědi u našich duchovních průvodců. Pokračujeme a dovolujeme si být více a více zvědaví, pokud tančíme, tančíme s novou informací, kterou v sobě neseme. Soustředíme se v hloubce uvnitř našeho kruhu a zaměříme se na obrazy a myšlenky, které se objevují a přichází k nám skrze éter.
Při poslechu zvuku bubnů, 180 úderů, rychlých zaměřených úderů za minutu, se nám otevírá možnost ponořit se hlouběji do meditace, do transu, do stavu bez- mysli, vyjma konkrétních myšlenek, které k nám přichází, tak jako sen.
Pro některé to není tanec, ale pouhý opakující se pohyb, kosti a svaly pohybující se v rytmu. Nezáleží, jestli jsme u sebe doma v pokoji nebo na tanečním parketu, směřujeme naši pozornost na to abychom to provedli, co možná nejjednodušeji. Opakování, opakování, opakování, zhoupnutí v bocích, pohyb ruky, dupání chodidly a postupný celkový pohyb našeho těla, opakování, chvíle v rytmu. Není třeba vytvářet velký pohyb, jde o záměr a naši pozornost, které hledáme.
Dokonce i když nejde hýbat tělem, můžeme si lehnout v přírodě s bubnem nebo s něčím jiným, co nám pomůže udržet naší pozornost zaměřenou.
Ponoříme se hlouběji, začínáme k sobě volat části naší duše a žádáme o to co je potřeba, abychom přijali. Voláme to v podobě zlatého světla, zlaté koule, která se k nám přibližuje. Stáváme se žebráckou miskou pro naši spirituální moudrost, a žádáme, aby nám byla vrácena část naší duše.
Soustředíme se na všechny představy a myšlenky, všechny pocity a otvíráme svoje srdce, abychom mohli přijímat.
Někdy se učíme posílat jiné části naší duše, aby přivedli domů tu chybějící. A víme, jak důležité je mít skutečně pevné spojení s naším kruhem a s naším tělem při tomto procesu. Nepřejeme si se zůstat ve vesmíru nebo se ztratit! Při tomto procesu znovu nabývání ztracené části duše tu není pro toto místo. Natahujeme se do prostoru a máme na paměti, že tato ztracená část naší duše se nevrací bez tíže. Připravujeme se přijmout tuto váhu, udržet si jí, není čas upadnout, nezáleží na tom, jak velká je tíha.
Voláme naši duši, připomínáme ji, že jsme tady, připravení na to přijmout ji a víme, že to znamená pracovat na sobě a na našich životech. Není nám neznámé, že to bude právě trauma, které jsme prožili v předešlém životě a které se teď dostane do centra naší pozornosti a pocítíme mnoho nepříjemných pocitů. Víme, že můžeme procítit mnoho emocí. Víme, že můžeme mít bolestné vzpomínky. Ale učíme se uvědomovat si, že toto je ve skutečnosti dobrá věc, učíme se tomu věřit, protože to znamená, že skutečně děláme svojí práci a potřebujeme zůstat v co nejpozitivnějším stavu, zůstat sami sebou. Jakékoliv pocity, které se schovávají ve stínu, způsobují dysfunkci, nezdravé chování a návykové vzorce chování. To si nemůžeme dovolit, pokud se máme zcela vyléčit.
A tak si říkáme “ Tady je další vzpomínka, potřebuje se vyjádřit a to je dobře, protože to znamená, že mám další příležitost, aby se objevilo znovu světlo a to, znamená nové dveře ke svobodě. Vím, že za delší dobu se osvobodím ještě více, a tak musím tyto vzpomínky přivítat !“
Nepociťujeme návrat naší duše lehce, víme, že to není lehké volání, lehká cesta, protože dobře víme, i když ne úplně jasně, proč musela duše zprvu odejít, nebylo bezpečné tu zůstat. Víme, že to znamená prožít si trauma a vyjádřit to, co nebylo prožito v tom okamžiku. A když si prožíváme temnou noc duše, připomínáme si jaké to je, se znovu narodit se všemi svými částmi.
A v okamžiku, kdy objevíme dary, se kterými jsme se narodili, které najdou znovu cestu do našeho srdce, těla, mysli a rukou naší tvořivé bytosti, přivedeme k životu poklady, které potřebují skrze nás téct.
Začínáme si vzpomínat na tyto dary, probouzíme je. Často pouze tím, že následujeme svoji vlastní tvořivost. A nalézáme rituály s nimi spojené, označující danou oblast, obřad, který byl možná zapomenut ostatními, dokonce i námi, když byl v našem životě ten správný čas a nikdo nám zajisté neřekl, jak důležité to bylo.
A tak v rituálu prožijeme tento návrat, s vděčností a ctí za to, co proběhlo a uspořádáme ceremonii k jeho oslavě.
Život s nově nalezenou tvořivostí, tvoříce představy, poezii, obrazy, literární díla přivádíme naši ztracenou část duše zpět na zem, tím, že děláme každodenní činnosti a tím, že tuto část duše více uzemňujeme a ´vtělujeme´.
Duch extáze žije dál v nás, když jsme ho už jednou poznali, nikdy nezapomeneme na jeho medicínu a schopnost transformovat naše životy.
Dotýká se nás, a pohybuje se skrze nás ve své božské intervenci. Mění stavy našeho vědomí, když se znovu a opět rodíme, vystřeleni do těchto stavů, se změněným vědomím, s vibrujícím tělem, jsme vyprázdněni a naplněni v jednom rychlém letu.
Mystik v nás nebo blízko nás, nás pokoří, abychom šli a nadechli se katalytického zdroje inspirace hluboko uvnitř nás. Ví, že budeme naplněni k samému jádru a navrací nás nám samotným a našim blízkým.
Extáze je klíčovým bodem našich životů, není zde cesty zpět, naše srdce je otevřené a ty vhledy, které nám přicházejí, zahrnují Boží lásku, naše spojení s Duchem, s Božstvím. Bez ohledu na tmu nás bude pohánět dopředu, do náručí nebes.
Život žije skrze nás, stáváme se vzpomínkou na to, kdo jsme právě teď.
Caroline Carey
z angličtiny přeložila: Marie Serdelová
originální znění: www.carolinecarey.me
-
Rozhovor s Caroline Carey
„Svého snu se nevzdávejte“
Rozhovor s lektorkou Caroline Carey
autorka: Bára PečováCaroline Carey je jak pohádková víla. Působí něžně a vyrovnaně. Má velmi příjemný, klidný hlas, až si říkáte, že by klidně mohla namluvit pohádky na dobrou noc. Její přítomnost je léčivá, stejně jako tanec, který předává. „Pro mě jako pro mámu je důležité nejen se starat o děti a řešit domácnost, ale i přes tyhle všechny role nezapomenout na sebe, užívat si svou jedinečnost. Už mám dospělé děti, tak si konečně můžu užívat cestování a tance naplno! Přesto jsem musela počkat na tu chvíli, byla to výzva, ale zvládla jsem to! (smích)“
Poslechla jste svůj vnitřní hlas a učíte tanec. Cesta asi nebyla jednoduchá?
Ano. Jednoho dne, když jsem se starala o děti, přišla moje kamarádka a měla v ruce takový ušmudlaný malý leták na lekci tance. Hned jak jsem jej uviděla, měla jsem nesmírnou touhu tam jet. I když bylo dítěti teprve jeden rok a kojila jsem, věděla jsem, že si to musím nějak zařídit. Manžel z toho nebyl nadšený. Musela jsem si dupnout. Už roky jsem pro sebe nic neudělala. Nakonec jsem tam chodila pravidelně dva roky. Zaválo mě to z Irska do Anglie, kde bylo více učitelů a zajímavé workshopy. Vztah nám nevydržel, ale já jsem věděla, že následuju svou cestu. Pak se mi do ruky dostala knížka od Gabrielle Roth „5 Rytmů“, to bylo vzrušující. Začala jsem pracovat hodně s Ya’Acov Darling Khanem, asistovala jsem mu, jsme kolegové, jsem členkou fakulty na škole Movement Medicine, kde teď hodně učím. Jsem ale hodně jiná než Susannah a Ya´Acov; našla jsem si svůj způsob vyjadřování.
Tanec je pro mě jako plynutí řeky. Někdy jsem plně v řece a nechám se unášet. Někdy však stojím vně té řeky a napojení je těžší.
Pokud je láska a vášeň k tanci, stačí se do něj ponořit, upustit od jakýchkoliv pokynů zvenčí. Na mých workshopech vždy začínáme zahříváním. Pohybujeme se po místnosti, hraje hudba, vše bez instrukcí a každý si v tom najdete svůj způsob ponoření se do vlastního, individuálního tance. Začátek může být velmi pozvolný, protahují se, rozdýchávají, seznamují se s prostorem, a pak jen následují hudbu. Na konci proběhne sdílení. Je skvělé, že nikdo vás k ničemu nenutí, vše plyne přirozeně podle potřeb vyjádření vašeho těla. Spontánní tanec je o tom, že je uvnitř vás, jen se dostává na povrch, potřebuje ven.
Takže stačí zavřít oči…
Úplně. Je to meditace. Tělesná meditace. Potřebujeme často osvobodit naše srdce a mysl prostřednictvím těla. Spojujeme se i s naší duší a s dušemi lidí kolem nás. Tanec spojuje všechny tyto úrovně.
Tanec je tělesná meditace. Potřebujeme často osvobodit naše srdce a mysl prostřednictvím těla. Spojujeme se i s naší duší a s dušemi lidí kolem nás. Tanec spojuje všechny tyto úrovně.
A jak to funguje ve skupině? Hodně lidi se stydí nebo neumí rychle uvolnit.
Ano. Ale co je úžasné, když vstoupíte do skupiny a chtě nechtě naciťujete atmosféru, zjistíte, že se na vás nikdo nedívá a upřeně vás nepozoruje. Každý se ponořuje do svého těla, do svého prostoru. Nikdo vás neodsuzuje a nekritizuje. Každý tanec je osobitý a dokonalý. Jakmile tohle ucítíte, krásně se uvolníte. Děláme občas i cvičení ve dvojici, kdy je dobré vnímat partnera a hýbat se společně. A klidně ať si tančí se svým ostychem, ať jej rozpohybují a vyjádří tělem. A když někdo potřebuje být sám, respektujeme to.
Takže společná energie nakonec rozproudí tanec u všech.
Ano. Nakonec zjistíte, že jsou to lidi jako já. Nepotřebuju se stydět. Ale pokud se stydím, fajn, jsem taková a okolí to akceptuje. Cokoliv cítíš: jsi unavená, znuděná, naštvaná, frustrovaná, přinášíš si to do společného prostoru a tančíš s tím. Vše je vítáno. Protože to tak je.
Stalo se mi na jedné taneční hodině, že se mi udělalo hodně špatně. Emoce šly ven a nebyla jsem schopná se půl hodiny hýbat. Byla to síla, ale nechci to už opakovat.
Určitě je pro tělo lepší tančit mnohem jemněji. Například Movement Medicine je velmi jemná metoda, i když dokáže být také intenzivní. Není v ní drsná hudba, rychlé beaty, na které tančíš až do transu. Naopak – máme místa, kdy se při tanci ponoříš do svého klidu, vnímáš klid ve svém těle, pokud se něco děje, zastavíš, odstoupíš od toho a respektuješ možnosti svého těla. Pokud chceš léčit své srdce a pracovat s emocemi, nemůžeš jít příliš rychle. Když se tělo dostane až do stavu katarze, tak se mohou probudit traumata z minulosti, z dětství a dospívání. Co se děje je to, že opouštíme tělo, disociujeme se. To je velmi častý problém – odloučení se od vlastního těla. Není to uzemněný tanec, když jsme mimo naše tělo. V Movement Medicine se ujišťujeme, že jsme fyzicky napojeni na tělo přes naše svaly, kosti a jen se pohybujeme. To je vše, co potřebujeme. Chvíli klidného spočinutí v těle, které se jemně rozvlní na hudbu. Můžu jen reflektovat: jak se hýbu: Jak mé tělo reaguje? Jak se dotýkám podlahy?
V tanci pracujete i s pěti elementy. Jak to v praxi vypadá?
Napojujeme se na ducha Země, plně uzemňujeme naše tělo, napojujeme se na oheň, abychom podpořili kreativitu. Co se týká elementu vzduchu, dávám si pozor na dech – často se děje, že dech zadržujeme, když nás pohltí emoce. Takže si prvek vzduchu neustále uvědomuji. A voda? Jsme většinou složení z vody – při tanci vnímám plynulost vody a dávám prostor tělu, aby se pořád hýbalo, i když je to jen letmý pohyb dlaně. Cítím, že jsem podporovaná tancem. A pokud přijde emoce, uvědomím si ji, řeknu si: Ok, jsem přítomná v tomto okamžiku, cítím tě, vím, že tam jsi. A jaký výraz potřebuju k vyjádření? Jen si to dovolím. Velmi jemně. Jsme zvyklí vyjadřovat se přespříliš, přehánět emoce. Jemná cesta nám dovolí klidně dýchat, navnímat, kde přesně v těle se emoce odehrává? Je to v podbřišku? Na hrudi? Jen té emoci dovolíme uvolnit se skrze tělo. Může to být vztek a frustrace, může to být radost. Ať je to cokoliv, má to naše svolení vyjádřit se a je to bezpečné vyjádření. Pokud se s tím nemůžeme hýbat, nedovolili jsme otevřít se expresi.
Jak se sladit s hudbou? Někdy se člověku stane, že si jede své tempo…
Někdy se to stává, ale je to v pořádku. Hudba je k tomu, aby tě podpořila. Ale není od toho, aby tě kontrolovala.
Miluju hudbu. Dokáže být velmi osobní. Někdy je to těžké najít si tu svou hudbu na workshopu. Často si vybíráme lektory a učitele, kteří vyzařují podobné vibrace. Takže u nich většinou jejich hudba souzní s námi. Hudba je důležitá a sama osobně silná energie.Někdy se mi stává, že mám při tanci i chuť si zazpívat.
Je to hezké poslouchat lidi zpívat. Někdy mají opravdu potřebu vydávat zvuky, když se dostanou až do extatického tance. Přijde to většinou zčistajasna, je to velmi prvotní zvuk, jako kdyby vycházel až z kostí, kde byl uložen po tisíce let. Zvuk je energie. A najednou ji uvolníte. Někdy je to tak, že jakmile si jeden člověk dovolí projevit se i přes hlas, ostatní se přidají. (smích) Krásně to tělo uvolní. Je dobré nechat hlas rozezvučet, aby si rozpomněl, že byl stvořen k vyjadřování.
A taky je moc důležité, když vám někdo skutečně naslouchá, bez rad a názorů. Je to překrásný zážitek „jen“ být vyslyšen.
Jak vám pomohl tanec v osobním životě?
Pomohl mi asi nejvíce v životě! Zažila jsem sexuální zneužívání a mnoho příkoří, až jsem našla tanec a jeho léčivé schopnosti. Bylo to pro mě a mé tělo tak léčivé a hojivé! Mohla jsem s ním sdílet moje příběhy. Tehdy jsem se starala sama o děti, nevěděla jsem kudy kam a moci jít jednou týdně na tanec bylo tak osvobozující! Mohla jsem sdílet a bylo mi nasloucháno. Moc mi to pomohlo. Nebylo to jako sedět na židli u terapeuta někde v kanceláři, tady jsem mohla zapojit i své tělo, každou buňku svého těla. Naše bloky nejsou jen o hlavě. Jsou o hlavě, těle a srdci.
V poslední době jsem řešila, že je můj syn alkoholik. Nebylo to pro mě lehké tuhle situaci přijmout. Nejprve jsem mu neustále říkala, že má přestat, až jsem pochopila, že to nemá smysl. Až přes tanec jsem si uvolnila své zoufalé srdce mámy a se situací se vyrovnala.
Vím, že tančíte na různá témata. Jak takový workshop vypadá?
Líbila se mi práce na Magic of Mandorla. Tady v Praze jsem vedla workshop na téma Meta Magic. Pomáhám lidem pohlédnout na jejich konflikt. Co se děje v jedné sféře života, co v další? A vše se prolíná, jedna ovlivňuje druhou. Někdy prostě potřebujete ostatní lidi při tanci, aby vám tu situaci zrcadlili zpátky. Vidí svůj konflikt. Je v něm spousta energie, vibrací, a když jej roztančíte a ucítíte to, hodně vás to zpřítomní a pomůže najít odpovědi. „Co pro sebe potřebuju udělat, abych se podpořila?“ Tohle mi hodně pomáhá.
Jednou se s mojí dcerou rozešel její přítel. Přes smsku. A já byla daleko. Chtěla jsem být s ní v ten okamžik, ale nešlo to. Potřebovala jsem být na dvou místech najednou. Tak jsem použila metodu mandaly, kterou jsem pak použila pro workshop, abych si tu situaci zpracovala.
Stává se vám, že vás na workshopech něco překvapuje a obohacuje?
U mě je to právě naopak. To, co se mi děje v životě, to přináším do workshopů. Ty situace zadaptuju a kreativně přetvořím. Takže to pak pomáhá druhým v obdobných situacích. Všichni zažíváme podobné příběhy. Říkám si, co bylo pro mě užitečné? A pak to sdílím ve skupině. Nikdy to není nic složitého. (smích)
Zdroj: Magazín Maitrea, únor 2016
autorka: Bára Pečová -
Rozhovor se Susannah Darling Khan
„Movement medicine
aneb
Vypněte své programy“Rozhovor se Susannah Darling Khan
autorka: Rina KomorádováŽijeme v hlubokém oddělení – od přírody a tradic, od svého těla i od sebe navzájem – a na druhé straně v obrovské připoutanosti: k programům ve své mysli a v genetické paměti svého těla, k nevědomým projekcím a „příběhům“ o tom, KÝM jsme. A jakou roli v tomhle všem hraje Movement medicine? Přečtěte si sami v rozhovoru se Susannah Darling Khanovou, jednou ze zakladatelů této školy Léčení pohybem.
O Movement Medicine – léčení pohybem by se dalo říct, že jeho hlavním tématem je především znovunavázání vztahu – se svým tělem, se sebou samým, se svou duší… To ale není vždycky snadné.
Vystihla jsi podstatu Movement Medicine naprosto přesně. Když se mě na to někdo zeptá, říkám dokonce, že toto znovuspojení je esencí (zdůrazní) Movement Medicine. A jak říkáš, je to jednoduché, a zároveň to není vůbec snadné. Za chvíli se dostanu k tomu proč, ale ještě bych dodala jednu věc: V léčení pohybem jde nejenom o to znovu se spojit sami se sebou, se svou duší, ale také s ostatními, kdo je kolem nás. Snaší planetou a její duší a se světem energie, který není vždycky stejný jako fyzická realita. Tento svět zahrnuje naše předky a také potomky. A pak je zde to, co bych nazvala Posvátno, Duch, Mystérium života, Celistvost… jedno, jak to nazveme.
To je tedy skutečně rozsáhlé propojování a znovuspojování se na mnoha úrovních…
A dává to smysl, protože skutečné léčení nemůže nikdy nastat, pokud si myslíme, že jsme jeden od druhého odděleni. Jde o to znovu se spojit s realitou, že jsme všichni propojeni; jak se chovám k řekám a vodě, kterou piji, nebo ke vzduchu, který dýchám, to samé vlastně dělám i sobě a svým blízkým.
Kulturně jsme ale vychováváni a žijeme v představě, že jsme od sebe odděleni. Je to zakořeněné hluboko v nás: Naši předkové byli násilně odtrženi od svého kusu země, od své půdy a v tomto odtržení žili jejich potomci po mnoho, mnoho generací, zatímco propojení se Zemí a s půdou vůbec nepostrádali. Protože si ani nebyli vědomi, že jim to chybí!
Toto odpojení je na úrovni jedince symbolicky vyjádřeno odpojením se od svého fyzického těla.
Přesně tak! Na naše fyzická těla je kladen velký tlak společenských očekávání, jak by měla vypadat – a dokonce se tento nátlak netýká jenom žen, ale už i mužů. Těžko se od tohoto vnějšího posuzování oprošťujeme, a tak se i během tance snažíme, „aby to nějak vypadalo“. To ale vede jenom k tomu, že ve skutečnosti své tělo vůbec necítíme. Tím, jak jsme příliš ve své hlavě, necítíme své tělo zevnitř, necítíme v něm sami sebe.
Těžko se od vnějšího posuzování oprošťujeme, a tak se i během tance snažíme, „aby to nějak vypadalo“.
Tím se ale ochuzujeme o celou škálu barev prožitků, které jsme schopni skrze své tělo prožívat! Největší změny se dějí vždycky, když člověk přenese své vědomí do svého těla, do toho, co se v něm právě děje! Tehdy je schopen rozpoznat, co se v něm na emoční rovině vlastně děje. Protože tehdy cítí sám sebe. A to je zároveň velká výzva – a také důvod, proč není tak snadné spojit se svým tělem.
Susannah, je podle Tebe důležité během procesu pojmenovávat, co se na fyzické rovině těla děje – nebo je jedno, CO to je, hlavně že jsme schopni si všimnout, že se něco děje?
(zamyslí se) Podle mě platí oboje. Jsou chvíle, kdy pojmenování může narušit probíhající proces – a jsou chvíle, kdy je pojmenování důležité. Protože „pojmenovat“ něco na jedné straně přináší limity (česky „škatulkovat“, pozn.red.), na druhé straně ale pojmenováním propojujeme naši kognitivní inteligenci s fyzickou zkušeností, kterou jsme právě udělali. Důležité ale je, abychom pojmenovávali skutečně vědomě – ne jen tak „něco řekli“.
A tohle je přesně ono vnímání sebe sama zevnitř, někdy nazývané pocitové prožívání, které koneckonců můžeme praktikovat během jakékoliv činnosti. Nezávisí to na tom, jestli jsme zrovna na tanečním parketu, nebo nejsme. Taneční parket má ale jednu výhodu: k poznávání a prozkoumávání sebe sama nás stimuluje pomocí pohybu našeho těla.
Taková meditace v pohybu.
Ano! A velmi motivující pro naši západní kulturu. Lidé se totiž často snaží meditovat jako na východě, odkud k nám meditace přišla, tedy v klidovém stavu. Jenže to je vytržené z kontextu, protože tam tahle forma meditace vyrovnávala fyzicky náročnou práci lidí, vzpomeňme si třeba na japonská bojová umění. Západní člověk většinou žádnou skutečně fyzicky náročnou práci nevykonává, takže v jeho těle je spousta nahromaděné energie – a teď ještě představa, že ho čeká meditace v klidu…
Západní člověk většinou žádnou fyzicky náročnou práci nevykonává, takže v jeho těle je spousta nahromaděné energie…
Společný tanec zároveň nabízí jednu obrovskou výhodu a zkušenost, kterou je síla sdíleného prostoru a rezonance sdíleného pole. Tanečníci se stávají citlivějšími a víc empatickými k sobě navzájem, protože velmi jasně cítí, co ten druhý prožívá. A to je naše přirozenost! Pokud v našem životě funguje všechno tak, jak má, může se plně rozvinout naše přirozenost, kterou je empatická a soucítící bytost – nikoliv bojující.
Zajímalo mě, v čem je pro nás Movement medicine léčením, co je tím „lékem“. Když tě tak poslouchám, tak vidím, že už jsi mi na tuhle otázku odpověděla vším, co jsi řekla.
(směje se) Ano! Tohle všechno je léčení pohybem! (slovní hříčka: metoda Movement medicine se do češtiny překládá jako Léčení pohybem, pozn.red.) Historicky vzato, každý kmen, a vůbec nezáleží na tom, kde se geograficky nacházel, si vyvinul svůj styl hudby a tance. Byla to přirozenost – a je (zdůrazní) pro nás pořád přirozený! Lidé se někdy obávají, že se „nenaučí tancovat“, ale já jim říkám: „Ale vy se nemusíte učit tančit – vy to umíte! Jen to v sobě potřebujete přijmout.“
Léčení pohybem nás zpátky přivádí k rovnováze uvnitř sebe, jako to dělá monáda jin a jang: jinová část v tohoto tance „přijímá všechno, co je“, přijímá nás takové, jací v daný okamžik jsme, zatímco jangová část je pohyb sám o sobě… Každý pohyb je projevená energie: světlo, zvuk… A tato energie je neustále proměňuje a transformuje v něco jiného. Bohužel drtivá většina z nás byla už v raném věku vedena k tomu být „v klidu“, škola je ukázkovým příkladem: „Seď, buď zticha a buď hodná holčička nebo hodný chlapeček!“ Ve skutečnosti je ale naší přirozeností pohyb, naše tělo je fyziologicky uzpůsobeno k pohybu!
Zmínila jsi kmenové kultury a jejich spojitost s tancem. K tomu mě napadá symbol kruhu a obraz, který mám osobně moc ráda: Každý bod v kruhu do něj patří, protože v něm má své pevné místo.
(usmívá se a přikyvuje) Ano! V komunitě funguje něco, čemu se říká nekonečný kruh propojení (ladným pohybem kreslí rukou do vzduchu symbol ležaté osmičky od sebe směrem ke mně): Kruh – komunita podporuje jedince v jeho individuální cestě a vývoji a ten, svými dovednostmi zase zpátky vrací komunitě a tím ji podporuje. Tenhle tok energie také funguje ve zdravém partnerském vztahu, kdy oba dva partneři dávají do společného vztahu a tím od něj i dostávají.
Tenhle tok energie také funguje ve zdravém partnerském vztahu, kdy oba dva partneři dávají do společného vztahu a tím od něj i dostávají.
Bohužel řada vztahů se postupně dostane do obrazu spíš zacykleného uzavřeného jednoho kruhu, který, podle mě, je spojený s odcizením se a oddělením, jak jsem o něm mluvila na začátku. Oddělením od přírody, od země, od svého těla, všechny traumatické zážitky našich předků z válek … Tohle všechno ve svých důsledcích ovlivňuje to, jestli se na tomto světě cítíme milováni a přijímání takoví, jací jsme.
A protože se takoví velmi často necítíme, nevědomě toto ujištění hledáme venku – jako bychom se na svět a na ostatní lidi dívali skrz ochranné brýle: „Vím, že mě opustí… Moc dobře vím, že mě ve skutečnosti vůbec nepřijímá takovou, jaká jsem…“A protože rádi víme dopředu, co se stane, a máme věci pod kontrolou, tento kruh sami uzavíráme: „Vždycky mě opustí… Já to věděla! Vidíš?! Tohle se vždycky stane zrovna mně! Nikdy nepotkám toho pravého…“ Všechny tyhle příběhy vláčíme na nevědomé úrovni pořád s sebou a držíme se jich, protože jsou nám známé. Jako se říká v přísloví „Lepší peklo, které znám, než nebe, které neznám.“
O lásce a našich příbězích bude i víkendová taneční dílna, kterou v březnu povedeš v České republice.
Chci účastníkům nabídnout, aby se na všechny tyto své příběhy spojené s láskou podívali pomocí vědomého pohybu, a odhalili skryté vzorce, které v nich třeba nevědomě opakují. Aby prolomili tento uzavřený kruh nevědomé touhy získat podmíněnou lásku ze svého okolí. Máme v sobě celou řadu „programů“ týkajících se lásky… Na workshopu účastníci uvidí svoje „brýle“, skrze které nahlížejí na svět a na svoje vztahy, uvidí svoje projekce a očekávání, která mají, ať už od druhých, od světa nebo i od sebe. Uvědomí si, po čem v partnerském vztahu touží, a místo, aby se snažili změnit svého partnera, uvidí, jak mohou změnit sebe, a tím se „připravit“ na daleko jinou úroveň vztahu.
A ještě jeden tip navíc: Jestliže jste už své příběhy zkoušeli tančit, ale stále se Vám vrací, zkuste na to jít jinak. Jak mi poradila Susannah, „Léčení má vpodstatě dva kroky: První je dát prostor tomu, co se stalo, dovolit energii, aby se hýbala – třeba právě tancem. Druhým krokem potom je vědomě si vybrat, čím toto uvolněné místo zaplnit, a současně najít takový způsob, jakým to ve svém životě praktikovat. Tato část se ale velmi často opomíjí a důraz se klade jenom na katarzi prvního kroku. Skutečné léčení ale obsahuje oba kroky.“
Zdroj: Magazín Maitrea, březen 2015
Autorka rozhovoru: Rina Komorádová -
Rozhovor s Mati Engwerda
„Cokoliv chcete, můžete“
Rozhovor Riny Komorádové s Mati EngwerdaTanci 5rytmů se profesně věnujete víc než čtrnáct let. Co vás na něm zaujalo natolik, že jste u něj zůstala tak dlouho?
(přemýšlí) Do tohoto světa spirituality a terapie jsem vstoupila relativně mladá, takže mě tenkrát nejvíc oslovila nejspíš právě ta kombinace užívání si tance spolu s tím, jak vyživující to pro mě bylo vnímat více svoje tělo (dotýká se stehen), doslova dostat se do něj. Spousta lidí v něm plně není a ani já tehdy nebyla, nebylo to pro mě přirozené…
V tomhle mi tanec hodně pomohl. Začal mě učit všímat si své vlastní energie i energie ostatních, kde v těle plyne a kde zůstává „zamrzlá“. Učil mě, jak plynout – ve svém těle, mysli nebo srdci. O mém srdci mě naučil hodně… Učil mě o emocích, jak vznikají a jak pracují; učil mě, co je to svoboda a jak ji vyjádřit.
Za takovou dobu nikdo nemůže zůstat stejný. V čem vás tanec změnil?
(přemýšlí) Celý tanec 5rytmů je jako vlna energie (naznačuje rukou vlnu) a zároveň každý jednotlivý rytmus má svou vlastní kvalitu, kterou nám zprostředkovává. Fáze plynutí nás učí, jak být víc vnímaví, fáze staccato v nás zase podporuje aktivitu, přesnost a jasnost (naznačí hranou ruky před tělem).
Staccato je náš vnitřní oheň, kterým ze sebe vyjadřujeme svoje jasné ANO a NE. Byla to právě tato fáze tance, která mě výrazně posílila v těch situacích mého každodenního života, ve kterých jsem se musela jednoznačně rozhodnout. Staccato byl mým velkým učitelem… (směje se) A přitom zábavnou formou, skrze tanec!
Tanec 5rytmů je pro mě úzce spojen se životem, a nejspíš proto mě zájem o něj „drží“ tak dlouho.
Energii, se kterou se setkáme během tance, můžeme dobře uplatnit ve svém každodenním životě. Jsou (zdůrazní) situace, kdy musíme říct ano a kdy ne; kdy musíme být aktivní a kdy naopak spíše přijímat; kdy je pro nás dobré nechat věci být… Tanec 5rytmů je pro mě velmi úzce spojen se životem, a nejspíš proto mě zájem o něj „drží“ tak dlouho.
V roce 2004 jste u Gabrielle Roth absolvovala výcvik v práci s emocemi, tzv. Heartbeat. Můžete nám jej přiblížit?
Je to moje vůbec neoblíbenější práce… (směje se) Gabrielle vytvořila specifickou mapu zvanou Heartbeat, ve které každé fázi, rytmu tance odpovídá konkrétní pocit. Fázi plynutí odpovídá strach, fázi staccato vztek, chaosu smutek, lyrice radost a klidu soucit. Zpočátku práce šlo především o to naučit se tyto pocity vyjadřovat. V té době ještě nebyla tak vyvinutá potřeba jít do toho hlouběji, to přišlo později.
Jak to myslíte „hlouběji“?
Když přestanete své emoce pouze projevovat, ale začnete s nimi pracovat – ptát se, co se za nimi skrývá, co znamenají a co se nám vlastně snaží říct -, v jednom okamžiku najednou zjistíte, že jste se dostali ZA ně, za emoce samotné.
Například když pracujete se strachem, nepotlačujete ho, ale otevřete se mu a projdete jím tak, abyste ho skutečně naplno prožili, dostaví se najednou naprosto jiná energie než energie strachu. Je to energie vzrušení. Proč? Strach totiž cítíme vždycky z něčeho, co neznáme. A obrácenou mincí strachu je vzrušení. ,Páni (vzrušeně zašeptá), něco nového….!´ A proč cítíme vzrušení? Protože i když máme z nového, nepoznaného strach, současně to zažít chceme (zdůrazní)!
To samé platí pro vztek. Jeho obrácenou stranou je síla, díky které ve svém životě říkáme ,ano´a ,ne´. Tento pohled nás naučí vnímat náš vztek jako znamení, že jsme možná narazili na nějaké své hranice nebo že je zapotřebí v určité situaci říct jasné ,ano´ nebo ,ne´! Záleží na tom, jak své negativní emoce vnímáme; jestli jako něco, co nás obtěžuje a co odmítáme, nebo jako něco, co v sobě skrývá nějaký poklad, a na nás je ho rozpoznat a vynést na světlo.
Například smutek přináší skvělou příležitost ,uklidit´ si ve svém srdci a zjemnit ho…
Přístup je velmi důležitý. Většina z nás by si totiž ráda ,nechala´ jenom radost a soucit a ty první tři by nejraději škrtla. (směje se) Ale i negativní pocity mají svou světlou stránku a svůj skrytý potenciál. Například smutek přináší skvělou příležitost ,uklidit´ si ve svém srdci a zjemnit ho. A když takto projdeme strachem a nebudeme ho od sebe odhánět, dostaví se energie naprostého odevzdání a přijetí situace takové, jaká je.
V tom okamžiku se dostaneme ZA své emoce?
Jsme ZA nimi, pokud si uvědomíme široký volný prostor, který nás obklopí a ve kterém nám také nakonec nezbývá nic jiného než říct ,ano´ všemu, co se v něm děje. Tento prostor je prostor našeho srdce. A možnost zažít jeho naprostou otevřenost je skutečně možné, protože je ZA tím vším, je to větší (zdůrazní) než emoce, než naše mysl.
Mluvila jste o dvou stranách téže mince negativních emocí, se kterými Tanec 5rytmů pracuje. Místo přechodu, pomyslná hranice mezi nimi na mě působí jako zásobárna obrovské energie a napětí…
… ano, to ano…
… co podle vás tedy drží člověka zpátky a nedovolí mu udělat ten jeden jediný krůček, aby hranici překročil?
To je dobrá otázka. Protože v současném světě, pod vlivem naší kultury je to, o čem mluvíme, velmi těžké. V tomto nastavení už vyrůstáme; že si musíme vybudovat pocit bezpečí… Od malička si vytváříme škatulky…
… protože to činí náš život jednodušším, můžeme reagovat rychleji, podle vzorců…
No právě! Je to jenom iluze, že je takový život jednodušší; ve skutečnosti nám škatulky život ztěžují, protože v nás vytvářejí napětí…Nevím, proč jsme jako lidé takoví, neumím na vaši otázku odpovědět. Pro mě to je ale možná vysvětlení, proč mě vždycky přitahovali lidé, jako byl Osho nebo jako je Naropa… Prostě ti, kteří se probudili a ukazují nám, že to celé, o čem si myslíme, že je pravda, jí ve skutečnosti není. Kteří nám ukazují, že i když nejsme ještě úplně osvobozeni, tak existuje (zdůrazní) možnost, abychom toho dosáhli a dostali se ze své škatulky, která nám začne být najednou malá.
Protože naprosto netušíte, co všechno vám cesta Pravdy přinese…
To ale vyžaduje velkou dávku odvahy, protože naprosto netušíte, co všechno vám cesta Pravdy přinese… Protože to může radikálně změnit váš život, vás samotné. A vidět, že existují lidé, kteří tyto obavy překonali a vydali se cestou srdce, obrovsky pomáhá. Vidět, že to je možné a že toho je schopný každý (zdůrazní) z nás, že to není jenom pro hrstku ,vyvolených´…
Svou roli asi také hrálo, že to byli a jsou lidé, kteří se nemusejí vzdávat obyčejného rodinného nebo společenského života…
Ano! Žádní mniši nebo poustevníci… Poznání Pravdy, osvícení se tak stalo běžné a ,dostupné´. A právě Naropa je pro mě osobně velkým příkladem: Je to někdo, kdo má děti, kdo chodí do práce… kdo je prostě obyčejný člověk jako já nebo vy. Díky němu můžeme krásně vidět, že probuzení je… normální. Že je naší přirozenou podstatou, a proto o něj nemusíme usilovat nebo ho ,dosahovat´, jak se o něm někdy říká.
Stačí pouze být v energii toho, kdo už probuzený je, kdo překročil ten pomyslný most, a jenom nechat svůj vlastní systém, aby do této energie vplul. Protože to není nic, co by bylo vně nás, ale uvnitř a dokáže to tuhle energii rozpoznat a rezonovat s ní. Takže když sedíme v meditaci, nemusíme dělat nic – pouze přijímat. Děje se to samo.
Téma vašeho dubnového semináře v Praze budou vztahy. Jak jdou dohromady vztahy a tanec?
(přemýšlí) Chceme-li vstupovat do vztahů s druhými, musíme být nejprve plně spojeni sami se sebou. V situacích, ve kterých se přistihneme, že jsme zase spadli do svých vzorců, které neustále opakujeme dokola, ztrácíme spojení se svou přirozeností. Díky tanci se učíme být plně přítomní ve svém těle. Čím víc se cítíme plně spojeni se svým tělem (dotýká se svých stehen), se zemí, tím méně prostoru zbývá na naše zvykové chování.
To bych na semináři ráda učila: být plně přítomný a také se naučit rozpoznat, kdy přítomní jsme a kdy nejsme. Teprve potom se můžeme zaměřit na vztahy, jaké jsou naše zvyklosti a typické vzorce chování, co se týká navazování vztahů nebo fungování v nich. Někdo si tak například uvědomí, že vztahy s ostatními pro něj a priori představují boj, někdo jiný zase pozná, že neustále osciluje mezi dvěma extrémy: ,Jsem lepší než ty´ na jedné straně a ,Jsem naprostý smolař a daleko horší než ty´na straně druhé.
Důležité je nezůstat v této energii zaseknutý, ale uvidět ji, uvidět svoje vzorce chování. Jedině tehdy můžeme v sobě najít svobodu rozhodnout se, že z této škatulky chceme vystoupit… a že už si chceme obléct zase něco jiného. (směje se, pak se zamyslí) Protože my nejsme ani tohle ani tamto… Uvnitř sebe máme nejrůznější části sebe sama, ale to není to, kým ve skutečnosti jsme. Na druhou stranu si s tím můžeme hrát! (žertovně jí blýskne v oku)
To je také to, co se mi na tomto tanci líbí: Že absolutně netlačí, nikoho do ničeho, co bychom měli dělat nebo cítit… Ne. Je to tanec, který … (přemýšlí) je hodně svobodný ke všemu, co přijde a co se objeví. Cokoliv chcete vyjádřit nebo zatančit, můžete – a potom to necháte jít…
Zdroj: Magazín Maitrea, březen 2013